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Junio 2008                              Suplemento No. 29                                               p. 3/3 
 
 

 

Ajedrez

Fernando Contreras

El rey al ataque

Cuando se piensa en el rey, a menudo sólo se hace en el sentido de proteger al nuestro y atacar al contrario. Sin embargo, el monarca suele convertirse en una pieza muy importante cuando se encuentra a la ofensiva, sobre todo en los finales de partida. Por el hecho de poder desplazarse en todos sentidos, aunque sea solamente un escaque, le confiere un potencial considerable, y si se encuentra coordinado correctamente con su ejército, su poder de acrecienta.

 En el ejemplo que se presenta a continuación se puede observar con toda nitidez el poderío del soberano cuando va al ataque. El lector puede pasar un rato muy ameno tratando de encontrar la solución.

Las blancas ganan. La posición del diagrama corresponde a una composición de Kubbel, realizada a principio del siglo XX. Es notoria la superioridad material de las negras, sin embargo, las maniobras obstructoras del rey y peones blancos les dan la victoria, jugando: 1. e7 Axe7 2. b7 e4+ 3. Rxc3 Af6+ 4. Rb4 Ae4 5. g7 Ae6 6. c4 jaque mate.


La aparición

Fernando Sirundaran

Asistí a una conferencia de parapsicología: al salir caminé dos o tres cuadras y distinguí un teléfono público. Bajo el influjo de las palabras escuchadas traté de poner en práctica el poder que el hombre tiene de retirarse virtual y provisionalmente del mundo al marcar un numero telefónico.
 Marque el número de mi casa, recordé que no habría nadie. Sin embargo, cuando decidí colgar la bocina la voz de un hombre dijo:

 -Familia Medina Rodríguez, ¿con quién desea hablar?
 Aun ahora no puedo especificar si fueron celos o descontrol que alguien estuviera en mi casa, aunque bien podría tratarse de un familiar; pero hacía tanto que no nos frecuentaba nadie, que fue imposible aceptar la idea.

 El tono de voz del todo diferente al de los parientes de mi esposa y, por supuesto, de los míos; me sorprendió.

 ¿Era mi voz? No, no era.
 Tuve que reaccionar rápidamente o esa persona terminaría colgando.
 -Con el señor Fernando Medina- dije, de manera tajante.
 -A sus órdenes- contestó con suavidad lejana.
 ¡Cómo decirle que yo era Fernando Medina y había marcado el número de mi casa por el placer de hacerlo!

 Más de treinta años hacía que alguien me dijo que, en el mundo, cada quien tiene siete fisonomías parecidas y al recordarlo me estremecí.

 Pero si en el mundo hay siete fisonomías parecidas, lo alto o bajo, lo gordo o delgado, lo blanco o moreno, eso nos da la diferencia; mas esto no era asunto de fisonomías sino de seres. Y yo no soy ni dos ni tres ni siete.

 Alguien me hacía una broma pesada, el individuo no colgaba y logré escuchar que oía mis discos de rock de los años sesenta y me molestó su atrevimiento de disponer de mis cosas como si fueran suyas.

 Oía cementerio de trenes, de los Credence, y hasta tararee la pieza como un animal que marca su territorio.

 Si él era Fernando Medina, ¿quién era yo?

 ¿Cómo reclamarle por fingir, si hasta ese momento lo que menos me importó fue no reconocer mi propia voz?

 Verifiqué el número que yo había marcado en la pantalla, era correcto.

 Al no colgar él, podría jurar que se divertía por la confusión que me provocaba.

 -Dejémonos de bromas- repuse-, ignoro quién sea usted y qué obtiene al presentarse con un nombre que no le pertenece; porque yo soy Fernando Medina.

 -¿Y a mí quién me asegura que usted no es el impostor?- me contestó tranquilamente; ya oía "Siempre vendrán tiempos mejores" de Bob Dylan.

 Tenía razón y se sentía en casa. Proponerle un encuentro ante personas que bien me conocieron no garantizaba nada; sabía de casos donde el intruso salió favorecido, y el autentico perdió no sólo sus discos sino hasta su esposa y su departamento, incluso su –viejo– título universitario; ahora oía "Sargento Pimienta” de los Beatles.
 
Sentí como si el mundo me estuviera 'traicionando.

 Yo deseaba ser encontrado por alguien cuya presencia me hiciera comprender el no estar tratando con algún reflejo de otro ser, que era lo que empezaba a sentir.

 Esta plática bien pudo haber durado segundos, minutos, horas o días, porque hablamos de recuerdos buenos y malos, incluso de la pérdida de un ser querido... el más querido.

 Lo que hice fue dirigirme a casa al encuentro de mí mismo; o de él. No lo hay en el estéreo, los kings se afanaban con "soy un hombre respetable", y poco después cayó en la aguja "arco iris de neón" de los Box Tops.

Aun ahora no podría explicar cuál de los dos fue el que asistió a la conferencia de parapsicología y se quedó aquí de bruto escuchando discos tan llenos de amor y de melancolía, mientras bebía dos o tres cervezas y bromeaba conmigo. Que ni duda cabe, soy el verdadero. Así que…, espero su llamada.


¡MUJERES EN ACCIÓN!

(Serie Documental del Performance en México)
Mujeres en acción.
Mujeres en (inter)acción(es).

Araceli Zúñiga

¿Qué significa Mujeres en Acción?

 Es un trabajo de Josefina Alcázar para registrar y recuperar una de las manifestaciones más interesantes del arte actual: el performance, a través de 15 CD que bosquejan y delinean un Mapa del Performance en México,

 Estos performances han sido realizados por mujeres, artistas visuales y conceptuales, que han vuelto a “nombrar” el mundo por toda una generación (compuesta por varias generaciones) que abarca desde los años setenta hasta nuestros días.

 Es necesario recordar que el performance surge en la segunda mitad del siglo XX. (Entonces) muchas artistas se revelaron contra el mercantilismo y, por lo tanto, se propusieron hacer un arte que no fuera permanente ni derivara en ningún objeto que se pudiera poseer. Buscaban la inmaterialidad del arte y trataban de superar toda asociación con la pintura como objeto artístico tradicional. La idea, el concepto y la experiencia se volvieron lo fundamental. Querían un arte efímero. Y lo lograron.

 Hablamos de un arte vivo. Y en esta apuesta las performanceras mexicanas tienen un papel muy destacado. Experimentan (siempre) en busca de nuevos lenguajes y hacen del cuerpo su materia prima: (éste) se convierte en la materia prima con que exploran, cuestionan y transforman.

 Se la rifan (en serio) con la presentación de temas tabúes y la trasgresión de una moral hipócrita, que es una de las vertientes del performance. La exploración del cuerpo y la búsqueda de una sexualidad libre es abordada retomando el planteamiento de que “lo personal es político”. Al dislocar la relación entre lo público y lo privado las artistas intervienen la realidad.
 Mujeres en acción(es).
 ¡Mujeres en (transform) acción(es)!


Libros

Los espías del Papa. David Rizzio, Roberto Ridolfi, Giulio Guarnieri, Paluzzo Paluzzi, Annibale Albani y Luigi Poggi, según Eric Frattini (autor), son algunos agentes secretos con que el Estado Vaticano ha contado en los últimos 442 años; desde el pontificado de Pío V hasta Benedicto XVI. Este servicio de espionaje conocido como La Santa Alianza y, posteriormente, como La Entidad, defiende los intereses económicos, políticos y religiosos del país más pequeño y uno de los más poderosos, aunque para ello sea necesario asesinar, conspirar, robar, difamar o mentir en nombre de Dios. (Editorial Espasa Calpe, 2008, 350 páginas).

Isabel Moctezuma. Eugenio Aguirre, da voz a una mujer para narrar la conquista de Tenochtitlán. Tecuichpo, hija de Moctezuma, fue esposa de Cuitláhuac y Cuauhtémoc, los dos últimos gobernantes aztecas, pero es tomada como botín de guerra y obligada en tres ocasiones a casarse con tres lugartenientes de Hernán Cortés. Llamada ya Isabel, trata de mantener sus derechos como noble indígena. “La cultura que nos arropaba, que nos daba sentido y pertenencia, fue sepultada… nuestros dioses dejaron de hablar”, afirma el autor. (Editorial Planeta, 2008, 490 páginas).

La historia secreta de Lucifer. Lynn Picknett, analiza la figura de Lucifer, más como una metáfora, para denotar lo peor de lo peor, pues su origen y significado inicial es: “aquel que ilumina, el lucero del alba, el planeta Venus”. Antiguamente, muchas diosas fueron llamadas luciferas o portadoras de luz, “tal honor lo tuvo María Magdalena, quien en verdad fue una sacerdotisa que practicó este culto”; sin embargo, el manejo y sentido dado por la religión a este personaje fue aprovechado. (Editorial Planeta, 2008, 1,384 páginas).

Sexo, religión y democracia. El autor, Roberto Blancarte, advierte la obligación de revisar la manera de gobernar y ser gobernados, civil y eclesiásticamente cuál es el ámbito legítimo de las agrupaciones religiosas y hasta dónde debe el Estado regularlas. Aborda temas como Norberto Rivera Carrera y la pederastia, Paulina, la niña violada en Mexicali y obligada a tener un hijo no deseado; limosnas e impuestos; Iglesia y elecciones, entre otros. (Editorial Planeta, 2008, 263 páginas).

¿Es difícil ser mujer? Cómo saber por qué nos deprimimos, qué hacer, a dónde ir. Aunque este trabajo no es reciente, constituye una herramienta para la mujer actual que vive tiempos de modificación de roles sociales, familias disfuncionales y pérdida de valores e identidad. María Asunción Lara, aborda la depresión con sencillez, el cómo identificar esta enfermedad y afrontarla. (Editorial Pax México, 1997, 183 páginas).

Harén. En el barrio judío de la antigua Persia se desarrolla la vida de tres generaciones de mujeres valientes y astutas: Rebeka, su hija Oro en Polvo y su nieta Azabache, quienes lucharán decididamente por alcanzar sus sueños a pesar de su prohibitiva sociedad. El texto de Dora Levy Mossanen nos lleva por un viaje seductor entre adivinos, eunucos y majestuosos palacios, donde se conspira, complacen sentidos y se entrega todo por amor. (Editorial Diana, 2008, 330 páginas).

El camino hacia la cultura. El bajo nivel del sistema educativo en México, calificado recientemente por la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos), es un buen motivo para consultar este libro que, desde el punto de vista de César Vidal, recomienda cuáles son las lecturas, obras, películas, piezas musicales, tanto del arte y la cultura, que se deben conocer. Valioso recorrido cultural que va desde Mesopotamia, hasta la hegemonía estadunidense en el cine. (Editorial Planeta, 2008, 551 páginas). HCM.

Forum 177. Mayo de 2008.


En cartelera

LOS EMPEÑOS DE UNA CASA
Dirección: José Solé
Elenco: Antonio Rojas, Carmen Mastache, Martha Fernanda, René Viteli, Erwin Weytia, Marco Zetina, Gerson Martínez, Carlos Orozco, Aleida Gallardo, Oscar Ulises Cancino, Marco Vinicio Estrello, Francisco Silva, Abril Mayet y Diana Luna.
Teatro Julio Castillo del Centro Cultural del Bosque
Viernes 6 y sábado 7, 19:00 hrs.;
Domingo 8, 18:00 hrs.

LISISTRATA
Dirección: Isabel Quintanar
Elenco: Wilebaldo López, René Azcoita, Arturo Albo, Thelma Dorantes, Martha Zamora, Sonia Enríquez, Desirée Rivera, Aleyda Gallardo, Gaby Lazcano, Julieta Rose, Linda Vizuet, Cecilia Constantino, Jennifer Moreno, Adriana Chapela, Adriana Reséndiz, Elizabeth Aguilar, Carlos Ignacio, Jorge Domínguez, Víctor Hugo Márquez, Jesús Goitia, César Christo Muñoz, Víctor Jiménez y Emmanuel Cruz.
Teatro Julio Castillo del Centro Cultural del Bosque
Miércoles 4, 17:00 hrs.

¡¿QUIEN TE ENTIENDE?!
Dirección: Alberto Lomnitz
Elenco: Haydeé Boetto, Roberto de Loera y Lucila Olalde.
Sala Xavier Villaurrutia del Centro Cultural del Bosque
Jueves 5 y viernes 6, 20:00 hrs.; sábado 7, 19:00 hrs.;
Domingo 8, 18:00 hrs.

¿QUIEN SE RIE DE MIS ANGUSTIAS?
Dirección: Zbigniew Szumski
Elenco: Pedro Arredondo, Víctor Camas, Laura Furlan, Olga Gutiérrez, Bárbara Lázara, María Luna Raúl Mendoza, Horacio García Rojas.
Sala Xavier Villaurrutia del Centro Cultural del Bosque
Lunes 2 y martes 3, 20:00 hrs.

MEMORIA
Un espectáculo de Enrique Singer
Elenco: Arturo Ríos, Lucero Trejo, Nailea Norvind, Gerogina Rábago, Rodolfo Nevárez, Emmanuel Morales y Kimberly Pou.
Teatro El Galeón del Centro Cultural del Bosque
Jueves 5 y viernes 6, 20:00 hrs.; sábado 7, 19:00 hrs.;
Domingo 8, 18:00 hrs.