Agosto
2005 Suplemento No.
9 p.
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Poesía:
Lenguaje de Futuro, Lenguaje Libertario Los convocantes a este acto hemos sido temerarios al levantar como lema el de: Poesía, Lenguaje de Futuro; un Lenguaje Libertario. Pero no es casual que estemos aquí para echar al mar de la vida una nave cargada de poesía, y poesía, además, escrita por compañeros prisioneros políticos. Lo que ocurre es que la poesía no transige; lo que ocurre es que la poesía es lo más contrario a la cobardía en un mundo donde el poder y la ambición de poseer parecieran dictar la norma. Lo que ocurre, compañeras y compañeros, es que la poesía no se resigna ante la tormenta de viento blanco soplada por el neoliberalismo. Viento blanco que no sólo se levanta en la cordillera y en el extremo austral del territorio, sino también aquí en el llano del mundo. Y no es casual que, de pronto, no podamos vernos las manos, los ojos ni el corazón en medio de la borrasca. Esta tormenta de viento blanco que no sólo hunde en la nieve a un pelotón de soldados conscriptos dejando al desnudo el carácter ferozmente clasista de la sociedad en la cual hacemos nuestras vidas, sino también viento blanco neoliberal que no permite a la mayoría de los ciudadanos del país ver el drama que significa la persistencia de la prisión política. Entonces, hoy estamos aquí, primero, para exigir la libertad de quienes durante 14 años han sufrido prisión y castigo y cuando en este preciso momento 4 de ellos llevan ya 26 días en huelga de hambre para colocar en el ojo del país esta situación medieval. En segundo término, estamos aquí para reivindicar la poesía como un lenguaje libertario en la historia de la humanidad; lenguaje donde se aúnan la belleza de la existencia y, a la vez, su drama cuando mujeres y hombres son empujados a situaciones límite por el imperio de un sistema de vida que conlleva injusticias sociales flagrantes, marginación, miseria y represión. Y, en tercer lugar, estamos aquí por una razón de esperanza. Es decir, porque estamos seguros que es posible conquistar para el futuro una sociedad mejor, una sociedad donde el hombre deje de ser el lobo del hombre, y donde podamos construir libre y democráticamente una sociedad justa que dé igualdad de derechos a todos y a cada uno de sus miembros. En síntesis, estamos aquí, compañeras y compañeros, por razones urgentes e impostergables y, además, para probar materialmente que es posible mancomunar esfuerzos y voluntades más acá del afán de lucro y poder. Este libro (Balada de la Cárcel de Alta Seguridad) es el resultado no sólo de la energía y talento de los compañeros presos políticos en la CAS, sino también del esfuerzo y del talento de muchas personas jamás de las que sabemos, colectivos, organizaciones sociales, editorial LOM, y muchos más, y en este libro está también el esfuerzo libertario y mancomunado de muchas y muchos compañeros y compañeras internacionalistas; compañeras y compañeros de Uruguay, de Suiza, de Canadá, de Francia, y de otros puntos del globo. Y este libro es ahora la prueba viva de que cuando se trata de una causa justa, digna, limpia y clara, no hay viento blanco ni tormenta de nieve neoliberal que pueda hundirla en el olvido y en el silencio. Compañeras y compañeros, este libro es un mensaje poético de libertad, y el destino de este mensaje está ahora en vuestras manos. Este mensaje debe correr de boca en boca y de mano en mano hasta conseguir el aporte para el que fue concebido: contribuir como un grano de arena al arenal de las voces que en este país y en el mundo exigen poner fin a la prisión política en Chile. Muchas
gracias. Premiata
Forneria Marconi otra vez en México El mítico grupo italiano de Rock Progresivo se presentó con dos conciertos, el pasado 10 de julio, en la Ciudad de México. La tocada fue un gran acontecimiento, ya que el grupo sigue teniendo gran calidad artística y genialidad en el dominio de los instrumentos eléctricos de cuerda y teclados, de manera similar a como la tuvo en los años 70 y 80, cuando se convirtió en el grupo de rock progresivo más importante de Italia e inclusive de Europa. El público mexicano gran conocedor de esa corriente del rock y admirador de PFM vitoreó de manera escandalosa cada una de las piezas que el grupo tocó de sus discos históricos, entre estos: Storia di un minuto (1972), Photos of ghosts (1973), Chocolate kinas (1975), Jet lag (1977), Passpartu (1978) y Suonare suonare (1980), por solo nombrar seis de estos materiales discográficos muy buenos e influenciadores dentro de la música mundial del rock. Cabe recordar que este grupo surgió en 1970 integrando al guitarrista Franco Mussida, al baterista Franz Di Cioccio, al bajista Giorgio Piazza, al tecladista Flavio Premoli y la posterior inclusión del polinstrumentista Mauro Pagani, ex integrante del grupo Dalton (1970). Su debut lo hizo en 1971 en el Teatro Lirico de Milán, abriéndole nada menos que al grupo inglés Yes con todo y sus talentos, entre estos el mismísimo vocalista Jon Anderson, grupo que por cierto realizaba su primera gira por Italia, presentando la música de su muy famoso disco The Yes Album , mismo que obtuvo un disco de platino por sus ventas. PFM desde ese momento fue aclamado en todo el mundo y ha sido considerado junto a otros grupos como Le Orme, Banco y Área, entre lo más representativo de la gran corriente del rock progresivo italiano, conocido también como Spaghetti rock. En la nueva presentación de PFM en México, tres de los músicos míticos y fundadores del grupo: Flavio Premoli, Franz di Cioccio y Franco Mussida, volvieron a mostrarnos el tremendo virtuosismo que continúan teniendo en el manejo de sus instrumentos. Aquí si se puede usar el lema de que la experiencia y lo añejo son dos componentes básicos, al igual que en el caso del vino tinto: se juntan para crear lo bueno. El
mejor amigo Hasta ahora se pensaba que la peor frase que te podía decir una chava es: "Tenemos que hablar...". Pero no, la peor frase que te pueden decir es: "yo también te quiero... pero sólo como amigo". Eso significa que para ella tú eres el más simpático del mundo, el que mejor la escucha, el más alivianado... pero que no va a salir contigo. Va a salir con un impresentable que sólo quiere acostarse con ella. Eso sí, cuando el otro le haga una jalada, te llamará a ti para pedirte consejo. Es como si vas a buscar trabajo y te dicen: "Señor Cuevas, es usted la persona idónea para el puesto, el que mejor currículum tiene, el más preparado... pero no lo vamos a contratar. Vamos a reclutar a un incompetente. Eso sí, cuando la cague, ¿le podríamos llamar a usted para que nos saque del lío?" Me pregunto, ¿qué he hecho mal? Hemos ido al cine, nos hemos reído, hemos pasado horas tomando café en Coyoacán… ¿A partir de qué café nos hicimos amigos? ¿Del quinto? ¿Del sexto? Vale madre, eso se avisa. ¡Uno menos, y ahora me estaría acostando con ella! Para ellas, un amigo se rige por las mismas normas que un Tampax: puedes ir a la piscina con él, montar a caballo, bailar... Lo único que no puedes hacer con él es tener relaciones sexuales. Es que si lo piensas... Si para una tipa considerarte "su amigo" consiste en arruinar tu vida sexual, ¿qué hará con sus enemigos? A mí me parece muy bien que seamos amigos, lo que no entiendo es por qué no podemos " echar pata, como amigos". La amistad entre hombres y mujeres no existe, porque si existiera se sabría. Lo que ocurre es que cuando ella te dice que te quiere sólo como amigo, para ella significa eso y punto. Pero para ti no. Para ti significa que si una noche están en Cuernavaca, ella se emborracha, hay luna llena, se han alineado los planetas y un meteorito amenaza la Tierra... ¡A lo mejor consigues fajar con ella! Por eso te la tragas, porque nunca pierdes la esperanza. ¿Qué se revuelca con Óscar? Pues ya romperá... cuando lo hace, tú atacas con la técnica de "consolador": "No llores, el Óscar ese es un cabrón. Tú te mereces algo mejor, un hombre que te comprenda, uno que sepa estar ahí cuando lo necesitas... Que sea bajito, que sea moreno, que no sea muy guapo, que se llame Vidal... como yo". Al menos siendo amigo puedes meter cizaña para eliminar competencia. Es la técnica del "gusano miserable". Cuando ella te dice:
-Ay, que guapo es Paco, ¿verdad? El colmo es que las chavas consideran que tienen una relación "superespecial" con un güey cuando pueden dormir con él en la misma cama y que no pase nada. Pero bueno, ¿lo "superespecial" no sería que sí pasara algo? Una noche después de una fiesta, te quedas ayudándola a levantar, como haces siempre, y cuando acaban, ella dice:
-¡Órale!, es muy tarde, ¿por qué no te quedas
a dormir? A ti te tiemblan las piernas: "¡Ya chingué, ésta es mi noche, se han alineado los planetas!" Al rato te das cuenta de que no son precisamente los planetas los que se han alineado, porque ella, como son amigos, con toda la confianza, se queda en camiseta y tanga, y tú, visto lo visto piensas: "Me voy a tener que quedar en calzoncillos... con la alineación de planetas que me cargo". Así es que te metes en la cama de un brinco y doblas las rodillas para disimular. Ella se mete, te pega el culo y te dice: "Hasta mañana". ¡Y se duerme! "Pero bueno, ¿cómo se ha podido dormir tan pronto? ¿Pero esta no reza ni nada?" ¡Estas acostado con la vieja que más te gusta! Al principio no te atreves a moverte, para no tocar nada. Sabes que si en ese momento hicieran un concurso, nadie podría ganarte: eres el cabrón más jarioso del mundo. ¡Y que larga se te hace la noche! Te vienen a la cabeza un montón de preguntas: ¿Tocar una teta con el hombro será de mal amigo? ¿Y si es la teta la que me toca a mí?". Pero después de muchas horas ya sólo te haces una pregunta: "¿Seré realmente güey?" No puedes creer que estén en la misma cama y no vaya a pasar nada. Confías en que en cualquier momento se dé la vuelta y te diga: "Ven tonto, que ya has sufrido bastante, ¿Nos echamos un palito?". Pero no. A las chavas nunca les parece que hayas sufrido bastante. Y mira que sufres... Porque tienes toda la sangre del cuerpo acumulada en el mismo sitio. Se han dado casos de hombres que han llegado a reventar. Pero ahí no termina tu humillación. A las siete de la mañana suena el timbre de la puerta: -¡Ay, es Óscar! -¿Oscar? ¿Pero no lo habías cortado? -Ya te platicaré, que ahora tengo prisa. Se me olvidó decirte que iba a traer su Mastín, porque como nos vamos a patinar..., yo le dije que el perro mejor que contigo, no iba a estar con nadie. ¡Qué tú eres un “gran” amigo! Tienes mala cara, ¿has dormido bien?…Y ahí te quedas con el perro, que ése sí que es el mejor amigo del hombre. Franz
Kafka Carta al Padre Te lo ruego, papá, comprende lo que te digo, todos estos detalles no habrían tenido importancia por sí solos. Me deprimían únicamente por el hecho de que tú, el hombre que tan enormemente ha influido en mi vida, sin embargo, no observaba los mandamientos que imponía. Por ello subdividí el mundo en tres partes: una, en la cual vivía yo, el esclavo, bajo leyes que sólo hablan sido inventadas para mi y a las que yo, por otra parte —sin saber por qué— nunca más podía cumplir en forma satisfactoria: luego un segundo mundo, infinitamente lejos del mío, en el cual vivías tú, ocupado en gobernar, emitir las órdenes y disgustarte a causa de su incumplimiento; finalmente un tercer mundo, en el cual vivía el resto de la gente, feliz y sin órdenes ni obediencia. Desde muy temprano tú me prohibías la palabra. Te recuerdo siempre amenazante "¡Ni una palabra de réplica!" y levantando la mano al mismo tiempo. Cuando se trata de tus asuntos, tú eres un excelente orador y yo adquirí en tu presencia un modo de hablar entrecortado, tartamudeante, y aun eso era demasiado para ti: finalmente me quedé callado, primero acaso por terquedad y más adelante, debido a que en tu presencia no podía ni pensar ni hablar. Tú me decías: "Ni una palabra más" y con ello querías acallar en mí las fuerzas contrarias que te eran desagradables. Pero tal influjo era demasiado fuerte para mí, yo era demasiado obediente y enmudecí del todo, me oculté de ti y sólo osaba moverme cuando estabas tan lejos que tu poder, cuando menos directamente, ya no me alcanzaba. Entre nosotros no hubo realmente ninguna lucha; yo de inmediato estuve liquidado; lo que quedó era huida, amargura, tristeza, lucha interna. |
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